أين أنا؟ وما السؤال الذي أجيب عنه؟
اختر المرحلة التي تريد البدء بها، أو تابع من حيث توقفت. لا يُطلب منك أن تقبل نتيجة قبل أن ترى دليلها.
- 1المرحلة 01
لماذا نبحث؟
البداية ليست الإيمان، بل السؤال
لماذا يجب على الإنسان العاقل أن يبحث في أصل دينه؟
- 2المرحلة 02
ما هو الدين الحق؟
معايير التمييز لا الانطباعات
بأي معيار نحكم أن ديناً ما هو الدين الحق؟
- 3المرحلة 03
هل القرآن وحده يكفي لفهم الدين؟
بين حجية النص وضرورة المبيّن
هل يمكن فهم الدين وتطبيقه بالاعتماد على القرآن وحده دون مبيّن؟
- 4المرحلة 04
الحاجة إلى النبي ﷺ
لماذا لا تكفي العقول وحدها؟
لماذا احتاجت البشرية إلى نبيّ مبعوث لا إلى عقولها فقط؟
- 5المرحلة 05
وماذا بعد النبي ﷺ؟
السؤال الذي يحدّد مسار الأمة
إذا كان النبي ﷺ هو خاتم الأنبياء، فكيف حفظ الله الدين بعد وفاته؟
- 6المرحلة 06
هل عيّن النبي من يخلفه؟
من التحليل إلى النص
هل ورد عن النبي ﷺ نصّ في تعيين من يقود الأمة بعده؟
- 7المرحلة 07
الإمام علي عليه السلام
الشخصية التي تجتمع عليها النصوص
لماذا يتكرر اسم الإمام علي عليه السلام في نصوص المدرستين؟
- 8المرحلة 08
أهل البيت عليهم السلام
من هم؟ ولماذا خُصّوا؟
لماذا خصّ القرآن والسنة أهل البيت عليهم السلام بهذه المنزلة؟
- 9المرحلة 09
حديث الثقلين
الكتاب والعترة لن يفترقا
ماذا يعني أن يقرن النبي ﷺ أهل بيته بالقرآن وينفي افتراقهما؟
- 10المرحلة 10
حديث الغدير
الإعلان العام في حجة الوداع
ما هو الأمر الذي استدعى إيقاف الركب في هجير الطريق لإعلانه؟
- 11المرحلة 11
آيات الإمامة والولاية
الطاعة المطلقة والحصر
هل في القرآن ما يدل على مرجعية معيّنة بعد النبي ﷺ؟
- 12المرحلة 12
الأئمة الاثنا عشر
العدد المنصوص عليه
من هم الاثنا عشر الذين أخبر النبي ﷺ ببقاء الدين بهم؟
- 13المرحلة 13
الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه
استمرار الحجة
لماذا تبقى الأرض بحاجة إلى حجة حتى في زمن الغيبة؟
- 14المرحلة 14
لماذا المذهب الإمامي؟
من النتيجة العقدية إلى النظام المعرفي
لماذا يُعدّ المذهب الإمامي نتيجةً منسجمة مع الأدلة السابقة؟
- 15المرحلة 15
من الدليل إلى اليقين
نهاية الطريق وبداية المسؤولية
كيف يتحول الدليل إلى يقين شخصي راسخ؟
رحلتي
—░░░░░░░░░░
- المراحل المكتملة
- 0
- الأدلة التي قرأتها
- 0
- الإشكالات المحفوظة
- 0
- المصادر التي فتحتها
- 0
- مراحل تحتاج مراجعة
- 0
- عناصر مكتبتي
- 0
من السؤال إلى اليقين
كل عقدة تعود بك إلى المرحلة التي عُرض فيها دليلها.